CASTELNÉRAC, Benoît, Gili, Luca & Monteils -Laeng, Laetitia (eds.) (2024), Foreign Influences: The Circulation of Knowledge in Antiquity

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O tema deste Volume estabelece, desde logo, uma ligação muito forte com a atualidade.A integração e a influência dos estrangeiros no mundo antigo, e como isso se relaciona com a circulação do conhecimento, explorando a hipótese de que os intelectuais mais viajados viam as terras estrangeiras e os estrangeiros como repositórios de saber transmitido pelos sophoi gregos.Por conseguinte, os doze estudos coligidos neste Volume abordam temas específicos como a representação do Outro/estrangeiro, a atitude filosófica dos estrangeiros que vivem na polis, os limites entre a noção de 'cidadão' e 'estrangeiro', a conexão entre viagem ou mobilidade e o conhecimento, por meio de perspetivas filológicas, culturais, filosóficas e linguísticas, com base nos seguintes autores antigos: Platão, Xenofonte, Demócrito, Aristóteles, Diógenes, Cícero e Galeno.André Rehbinder ("Remarques sur les emplois stylistiques de ξένος, ξενικός et γλῶττα") propõe, com base em algumas obras de Aristófanes, Isócrates, Platão e Aristóteles, analisar o sentido e o contexto dos vocábulos ξένος, ξενικός e γλῶττα, de forma a demonstrar a variedade de dialetos e estilos.No caso de ξένος e ξενικός, podem ser usados de forma ambivalente, se atendermos ao contexto e a quem se aplica, sobretudo na forma adjetiva, remetendo, em geral, para algo que é 'estrangeiro'.Neste estudo, realça-se o facto de Aristóteles atribuir ao vocábulo γλῶττα um valor estilístico, tal como ξενικός, ou seja, aplica-se quando produz 'o mesmo efeito que os estrangeiros'.O estudo de Ilaria Andolfi ("Democritus, B 299 (D.K.).Alien Wisdom, Geometry, and the Contemporary Prose Landscape"), com base em Demócrito B 299 D.K. (= R 115 Laks & Most), um fragmento que alguns estudiosos consideram espúrio, verifica a forma como os filósofos gregos, no século V a. C., olhavam para a sabedoria do Outro/estrangeiro.

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