Retour à Jonas : Le défi éthico-politique des générations futures dans la pensée environnementale

Le résumé fourni par la source

La notion de devoirs envers les « générations futures » est devenue omniprésente dans les discours environnementaux. Cependant, on mesure mal la gravité du défi éthique créé par cette préoccupation morale si on ignore les oeuvres de Hans Jonas. Son influence a pourtant été limitée par ses spéculations ontologiques et politiques hautement discutables. Cet article souligne néanmoins la pertinence actuelle de Jonas à trois niveaux. 1) Mieux que maints autres philosophes de l’environnement, Jonas analyse les tensions entre les présupposés de nos éthiques les plus répandues et la structure inédite des problèmes environnementaux : leur complexité, leurs effets à long terme, et leur origine dans l'emballement de nos choix technologiques. 2) Ses spéculations ontologiques font ressortir une autre facette troublante de nos références aux « générations futures » : personne ne peut prétendre les connaître. Aucune consultation ne nous permet de vérifier leurs préférences. Nous sommes alors obligés de philosopher sur les conditions et valeurs qui seront importantes pour elles. De ce fait, une démarche essentialiste devient incontournable. 3) Jonas comprend qu’une nouvelle éthique environnementale exige un volet politique. Le but est d'influer sur le monde physique et biologique, pas simplement de garder la pureté de nos belles âmes. Mais pouvons-nous concevoir nos responsabilités envers les générations futures sans tomber dans l'autoritarisme? Pour légitimer une politique protectrice des générations futures, certaines formes de consultation populaires sont non seulement possibles, mais nécessaires. Ces formes seraient plus inspirées par la théorie de la démocratie délibérative que par la démocratie représentative.

Ce résumé expose les affirmations des auteurs. BNTIC ne l’interprète pas comme une validation indépendante des résultats.